” Sache que la réalité de la foi c’est at-tasdîq [l’adhésion par le coeur = acceptation totale et soumission totale].
La preuve en cela c’est Sa Parole ta’âlâ qui informe la parole des frères de Yoûsuf عليه السلام :
{12/17 .وَمَاۤ أَنتَ بِمُؤۡمِنࣲ لَّنَا } [Sourate Yoûsuf, 17] [Sens rapproché: tu n’es pas bimou`minin lanâ]
La preuve en cela c’est Sa Parole ta’âlâ qui informe la parole des frères de Yoûsuf عليه السلام :
{12/17 .وَمَاۤ أَنتَ بِمُؤۡمِنࣲ لَّنَا } [Sourate Yoûsuf, 17] [Sens rapproché: tu n’es pas bimou`minin lanâ]
Et il y a aussi [comme preuve] que le Messager عليه السلام [notre Prophète] quand il a été informé de la parole du vache et du loup [le fait qu’ils ont parlé] alors il [notre Prophète] a dit : « أنا أومن به وأبو بكر وعمر » [ana ou`minou bihî , aboû bakr et ‘oumar aussi ], il [notre Prophète] a visé [par ou`minou bihî] ” je crois/adhère [à cela] “
Et il y a aussi [comme preuve] la parole des savants de la langue : ” untel you`minou à la résurrection, au paradis et à l’enfer ” c’est-à-dire [par you`minou] : ” il croit/adhère à cela” , et “untel lâ you`minou au châtiment dans l’au delà ” c’est-à-dire [par lâ you`minou] : ” il ne croit/adhère pas à cela ” .
Sache que la place de at-tasdîq c’est le coeur; c’est que le coeur croit/adhère que Allâh est Le Dieu Unique , que l’existence du Messager [notre Prophtète] est une vérité et tout ce que le Messager rapporte [de la part de Allâh] est une vérité.
Ce qui est à travers la langue c’est la prononciation, ce qui est de la part des membres c’est l’acte, et tout cela est l’expression et le signe de ce qui a dans le coeur “
Livre : Al-insâf de Al-Imâm Al-Qâdî Aboû Bakr Al-Bâqillâniyy Al-Mâlikiyy, il est décédé en 403 de l’Hégire, il était l’élève de l’élève de Al-Imâm Aboû Al-Hasan Al-Ach’ariyy (d.324), que الله سبحانه leur fasse miséricorde
