Al-Îmân / la foi
Imâm ‘Alâ‛ou_d-dîn Al-Boukhâriyy Al-Hanafiyy a dit :
« Dans la langue : c’est at-tasdîq [adhésion par le coeur].
Dans Ash-Shar’ [la Charte Islamique] : c’est uniquement at-tasdîq [1] , de tout ce qui est connu d’évidence comme étant de la Religion de Mouhammad -‘alayhi_s-salâm- [c’est-à-dire la Religion Islamique], tel que At-Tawhîd [croyance en l’Unicité absolue de Allâh], la Prophétie, la résurrection et la rétribution.
La reconnaissance / l’attestation par la langue est une condition pour l’application des Lois Islamiques [2] selon les mouhaqqiqoûn [les savants vérificateurs].
Les actes apparents ne font pas partie de l’essence de la foi :
– car les actes apparents sont adjoints [attribués] à la foi en ayant une autre place, et ce que l’on adjoint à autre n’est pas ce à quoi on a adjoint [ce que l’on attribue à un autre n’est pas celui à qui on l’a attribué]
– car la foi est une condition pour la validité de l’adoration des actes apparents, la preuve en cela est la Parole de Allâhou ta’âlâ :
{ وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ } [3] [Sens rapproché : Et quiconque aura fait de bonnes oeuvres tout en étant croyant] , la condition n’est pas le conditionné. »
[1] At-tasdîq, c’est-à-dire l’adhésion par le coeur, c’est-à-dire l’acceptation totale et la soumission totale, sans aucun doute à l’Islam, c’est-à-dire à Allâh le Seigneur des mondes et à ce qui provient de Sa part
[2] Pour que dans ce bas monde le nouveau converti soit considéré musulman et qu’il lui soit appliqué les lois relatives aux musulmans, cette attestation par la langue n’est pas un pilier ni une condition de validité pour la réalisation de la foi elle-même mais ça reste un devoir à accomplir une fois dans la vie
[3] Sourate : Tâhâ 112, Al-Anbiyâ‛ 94
Information :
- Livre : Risâlah fî al-i’tiqâd p151
- Auteur :
Nom : Al-Imâm Aboû ‘Abdi_llâh Mouhammad Bnou Mouhammad ‘Alâ‛ou_d-dîn Al-Boukhâriyy Al-Hanafiyy
Naissance / décès : il est né en 779 (1377), il a vécu à Boukhara (actuel Ouzbékistan) et il est décédé en 841 (1438) de l’Hégire à Damas (actuel Syrie)
Professeurs :
– Son père, Imâm Mouhammad Bnou Al-‘Alâ‛
– Son oncle maternel, Imâm Al-‘Alâ‛ ‘Abdou_r-Rahmân l’élève de Imâm ‘Adoudou_d-dîn Al-Îdjiyy Ash-Shâfi’iyy (n.680-d.756)
– Imâm Sa’dou_d-dîn At-Taftazâniyy Ash-Shâfi’iyy n.712-d.792 l’élève de Imâm ‘Adoudou_d-dîn Al-Îdjiyy Ash-Shâfi’iyy (n.680-d.756)
